درجوا ، وكان آخر من بقيّ من بنيّ قيس بن غالب رجل هلك بالعراق أيام خالد بن عبد اللّه في خلافة هشام « 1 » ، فبقيّ ميراثه لا يدرى من أحقّ به ؛ وأمّ بني غالب عاتكة بنت يخلد بن النّضر ، وهي إحدى العواتك اللّواتي ولدن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « 2 » ؛ ويقال بل أمّهم سلمى بنت عمرو بن ربيعة بن حارثة من خزاعة . فولد لؤيّ بن غالب : كعبا ، بطن ، وعامرا ، بطن ، وسامة بطن ؛ وأمّهم ماويّة بنت كعب بن القين بن جسر بن شيع اللّه بن أسد بن وبرة ؛ وعوف بن لؤيّ ، بطن ، وأمّه : الباردة بنت عوف بن تميم بن عبد اللّه بن عفّان بن عوف « 3 » بن غنم بن عبد اللّه ، لم يلد أبو الباردة غيرها « 4 » ، وخزيمة بن لؤيّ بطن ، وهم [ 4 ب ] عائذة قريش « 5 » ؛ وسعد ابن لؤيّ ، بطن ، وهم بنو جشم ، وجشم كان عبدا حبشيّا حضن الحارث فغلب عليه ؛ وجشم حلفاء لبني هزّان بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار ؛ فأمّا عوف بن لؤيّ فإنّه لحق بغطفان فنزل في منزل ، وأرتحل النّاس فمرّ به فزارة فقال :

--> ( 1 ) هو خالد بن عبد اللّه القسري : من عمّال بني أمية المعدودين ، ولّاه هشام بن عبد الملك العراقين سنة 106 ه وعزله سنة 120 ه . الطبري 7 / 37 . ( 2 ) العواتك : جمع عاتكة ، وهي المتضمّخة بالطيب ، والعواتك جدات النبي ، كل منهن تسمى عاتكة . وانظر المحبر لابن حبيب ص 47 . ( 3 ) في الحاشية : الباردة بنت عوف بن غنم بن عبد اللّه . ( 4 ) في الطبري 2 / 261 : الباردة بنت عوف بن غنم بن عبد اللّه بن غطفان . ( 5 ) سمّوا بذلك ، لأنهم يعرفون بأمّهم عائذة بنت الخمس بن قحافة الخثعمي . الاشتقاق ص 107 .